步六汗敬完酒并未落座，話鋒一轉(zhuǎn)，正：“大王常年征戰(zhàn)在外，今上又年少，已有兩年未往赤峰山狩獵。我涼人以上得天，豈可因耕廢狩？望大王請(qǐng)御駕擇日行狩于赤峰?！?nbsp;     昭一飲而盡杯中酒，冷：“過問行鑾駐蹕之所在，非臣之?！?nbsp;     步六汗首一人髡發(fā)結(jié)辮，是宗王尸寇鞮，此時(shí)也立起來，頷首：“臣等不敢。臣等亦不敢忘本，不敢置祖宗成法于無顧?！?/p>

        昭輕輕擱酒杯，“當(dāng)”地一聲清響，殿中肅靜，連南殿狎褻艷的眾將也立即止住了動(dòng)作，噤聲危坐。

        “公以臣召君，使天行狩乎？”

        《秋》謂「天王狩于河陽」。時(shí)實(shí)晉文公以臣召君，以諸侯見，且使王狩，仲尼以為不可以訓(xùn)；因天有巡狩之禮，為若將狩而偶遇諸侯之朝也，曲筆回護(hù)，為天王諱。是以《秋》一字之褒而榮于華袞，一字之貶而嚴(yán)于斧鉞，亂臣賊懼焉。

        庭皆是涼人武將，有幾個(gè)讀過《秋左氏傳》？實(shí)際上大多數(shù)未聽懂這句話更深層次的意思——史書里千秋萬歲而來的后罵名——但大概都知“以臣召君”是大逆之罪。

        庭一瞬肅然而寂，暫且是被鎮(zhèn)住了。

        西側(cè)首位的赫連·伏丹笑：“大王言重了。臣等皆是人，懷的卻是盡忠事主的赤膽丹心。倘或言辭失序，伏乞恕罪。”      他首的須卜宗王作態(tài)：“噯。宗主莫以小肚雞揆度君之腹。大王適才說了，今日設(shè)宴，但邀我等開懷痛飲，暢所言，怎會(huì)降罪？”

        再首的丘林是個(gè)混不吝的，當(dāng)起：“我是個(gè)人，不知何謂以臣召君，既大王吩咐暢所言，那我便說了！自太祖世祖朝起，涼人就是涼人，漢人就是漢人。漢人的制度，怎可用在涼人上？先帝爺正因深諳此理才謹(jǐn)守祖制。老祖宗的制度就是規(guī)矩，就是統(tǒng)！擅改祖制，必造天譴，必人禍！”

        丘林對(duì)面的烏洛蘭也起：“大王莫怪。漢人有句話，叫‘父有諍，不亡其家；君有諍臣，不亡其國’。臣等正是為大涼的千秋基業(yè)才犯顏諫。天會(huì)八年，太祖文皇帝曾于赤峰山設(shè)壇祭天，率八宗王爺焚香祝禱，說，日后倘我族人中有不肖之輩，天譴之，地滅之，勿使禍起蕭墻，刑上宗親。正所謂：言者無罪，聞?wù)咦憬?。今日臣等奉旨說話，若對(duì)時(shí)，大王當(dāng)納之以諫陛，若不對(duì)，大王可訓(xùn)誡之以明臣職，倘大王有違太祖爺圣訓(xùn)之事，只怕九泉之，亦無顏面見列祖列宗?！?/p>

        唯有年紀(jì)較輕的樂和阿濟(jì)善未發(fā)話。斛律昭以一對(duì)八，便若一孤狼遭遇群狼。他也早料到會(huì)有一場(chǎng)惡斗，適才叫眾人暢所言，只為將爭端擺到明面上來，誘眾人所思所想，或一網(wǎng)打盡，或徐徐圖之。